« إِنَّ ذلِكَ » : ثبته في كتاب . [ سورة الحديد ( 57 ) : الآيات 23 إلى 25 ] لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ ( 23 ) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 ) لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 25 ) « عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [ 22 ] لِكَيْلا تَأْسَوْا » : أي أثبت وكتب لئلا تحزنوا . « عَلى ما فاتَكُمْ » : من نعم الدّنيا . « وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ » : أعطاكم منها ، فانّ [ كلّ ] « 1 » من علم أنّ الكلّ مقدّر هان عليه الأمر . « وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ » : متكبّر . « فَخُورٍ [ 23 ] » : على النّاس . « الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ » : يعرض عن الإنفاق . « فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [ 24 ] لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ » : م ، الاسم الأكبر الّذي يعلم به علم كلّ شيء . « وَالْمِيزانَ » : ما يسوّي به الحقوق . « لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ » : ع ، خلقناه . « فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ » : فانّ آلات الحرب متّخذة منه . م ، يعني السّلاح .

--> ( 1 ) من د ، ر .